古玉蝉（二）

相忘于江湖

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　　这是一枚大约西周晚期到春秋早期的冠蝉。由温润的和田青玉制成。冠蝉，又名貂蝉，是古人缀在帽子上用以正帽的饰物，有铜制的，更多的是玉制的。这枚玉蝉也是沁得五彩缤纷，饱含沧桑。雕琢得圆滑洗练，大气凝重，返朴归真。

　　玉蝉是爱玉之人非常喜爱的品种，虽然相对数量较多，但往往真品难求，因而玉蝉的收藏价格也在一路飙升。２００７年北京拍卖的一件汉代白玉蝉，成交价竟然达到１９０４００元；２００８年，经济不景气了，中国嘉德拍卖的一件汉代白玉蝉，成交价也达到了６９４４０元。那么这枚珍贵的春秋貂蝉，又当价值几何呢？

王点

沙发，欣赏

甄宝玉

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　　这是一枚大约西周晚期到春秋早期的冠蝉。由温润的和田青玉制成。冠蝉，又名貂蝉，是古人缀在帽子上用以正帽的饰物，有铜制的，更多的是玉制的。这枚玉蝉也 ...
相忘于江湖 发表于 2010-7-19 14:39

100多万?瞎猜

爱玉人

百度了一下,不知道对不对

古代玉蝉一般分为三种：冠蝉、佩蝉、含蝉。
“冠蝉”用于帽子前面以正冠的一种装饰品，其特征就是孔眼是从头顶穿至腹部的“通天孔”，便于在帽子上固定玉蝉，商周时较多。“佩蝉”是佩挂用的饰物，孔眼打于蝉的头部，几乎各代都有。“含蝉”是葬玉，因其为死者口含而无须孔眼，汉魏时期普遍。
玉蝉早在新石器时代就己出现，商代至战国墓葬中常有出土，但此时的玉蝉大多是作为装饰品的“冠蝉”和“佩蝉”。玉蝉作为葬玉中的“含蝉”，最早见于考古发掘的河南洛阳中州路816号西周早期墓，其后未见流行，直至汉代葬玉中的口含蝉才发展成为普遍的习俗并一直持续到魏晋南北朝时期。
汉代玉蝉除少数尺寸略大、头上有穿孔的“佩蝉”外，基本上都是口含的葬玉“含蝉”。两汉玉蝉多用新疆白玉、青玉雕成，质地很好。蝉身雕成正菱形，形象简明概括，头翼腹用粗阴线刻划，寥寥数刀即成。蝉背部双翼左右对称，如肺叶状。汉代玉蝉造型规整，变化较少。
东晋以后几乎见不到玉蝉了。宋代以后各代的玉蝉多为“佩蝉”，除制作了大量具有当朝特征的玉蝉外，还出现了大量的仿古玉蝉。

爱玉人

为什么用玉作玉蝉最为普遍呢？对此，有种种不同的说法：

    １、《史记.屈原传》：“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢。”《后汉书.服志》：“蝉居高饮洁。”这是取蝉高洁之义。

    ２、瞿中溶《奕载堂古玉图录》：“《说文》云：蜕，蛇、蝉所解皮也。则人之死，其尸首有似于蝉之蜕，而又不能食，古人或因即用为含玉耳。”这是以蝉之蜕，喻人之尸。

    ３、美国古玉器研究专家洛弗尔氏在其所著《巴尔在中国收集之古玉》一书中更进一步发挥说：“盖蝉之幼虫，入土变蛹，出土后，乃变为蝉，即如死者之灵魂，脱离死去之尸体，又开始其新生命，于是蝉遂为代表复活之符号矣。”这就把蝉当作了复活和新生的代名词。

    ４、台湾古玉器研究专家那志良先生在同意上述说法的基础上，又补充了一个原因，“是形式的凑巧”。即：玉蝉的形状正好“与舌形相似”。

　　５、晋朝陆云《寒蝉赋》中述：“蝉有五节，头上有缕则其文也；含气饮露则其清也；黍稷不享则其廉也；处不居室则其俭也；应守时节则其信也”。

xiajieqiuli10

学习 谢谢分享

lilyqiu

染色与沁色还是容易区分的。与6楼同感。

空气

。。。。。。只感觉没玩头！

珟珟

怕怕~听说这种东东都是从死人嘴里扣出来的~