本帖最后由 极品玉典 于 2021-4-27 17:50 编辑
“恭行天律,部领雷兵。 如有下界精邪,北阴午酉, 出没岩穴,蟠踞山林,窥阚家庭, 损伤人命,神威所到,一切扫除, 福佑生人,肃清魔魅。”
《玄女传法》 适度
是世界万物的艺术 也是幸福生活的哲学
“树木有其形态,阳光有其轨迹,就连风,也有它的音色...世界上的一切,都有意无意地遵循着适度原则,酝酿成自身最美好的模样。”——极品玉典
△ 原料图
适度的美好本就是心之所向— 这块老熟的料子来自于一位朋友,巴掌大小分量十足,但皮色薄而分散,朋友想把它们统一起来。而设计的功能之一,在于“再现”空间,那些容易被忽略的艺术角落,那些使视线聚焦的景端,那些隐藏在空气中的分界...都唤醒着我们对美的感知,以入臻境。
取舍有度,我们舍去部分皮色,来达到艺术效果,营造出更广阔的空间。以不同力度的相撞,雄厚的、遒劲利落的、飘逸流动的,融合为空间内无形的气韵,引导着动线与观看。九天玄女的美感,油然而生。
源于斯,高于斯。在这个不规则的皮色中,通过多种形式的设计,玄鸟金色的羽冠是本件作品较为突出的一个点,华丽而高贵。形成深刻的记忆。从不同个角度观看时,都犹如微风吹拂着云朵,云朵在天空起舞,又形成山峦起伏的姿态。旁边的一片聚色,巧做我们华夏民族的黄帝,双手作揖,神情恭敬,站在溪流边上,迎接玄女娘娘的到来。
艺术体现以九天玄女、祥云、玄鸟为演绎对象,将自然万物于倾刻间定格而成的灵动景象,呈现于整件作品中。女神手持兵卷从天而降,虽婀娜多姿貌美如花,衣袂飘飘,但不失庄严。发丝及羽翼的雕琢,从细节之处都提升了精致度。看似不经意之处,凝聚着独具匠心的精心打磨。
深皮色做的羽翼,层层渐进。在光线的照射中,起伏灵动栩栩如生。许多设计致力于模糊边界,而李老师的设计,使更多原本泾渭分明的事物有了关联。相映成趣,九天玄女探空而来,玄鸟展翅。优雅且生机勃勃,都来得那么从容。
背面设计蚩尤一族手持利斧,兽身人语法力高强,黄帝部落难以抵挡,正仰天长叹一筹莫展时,天遣玄女下授黄帝兵信神符,教会黄帝制作牛皮鼓,鼓声雷鸣气势大振,制伏蚩尤,叫他落荒而逃。阴阳符的设计,显示玄女天地之精神,阴阳之灵气。神无所不通,形无所不类。知万物之情,晓众变之状。为道敖之主也。玄女亦上古神仙,为众真之长。
整体色调与立体感的视觉,糅合了质感与工艺,使其饱满。经过雕琢,色彩也得到了提升,犹如从马王堆出土的雕漆“君幸酒.云纹漆耳杯”中提取“缇色”,成为创意的点睛之彩,“湘绣”中织绣手法与古代服饰中的纹饰,在作品中若隐若现,彰显东方雅致及神秘色彩。 在不同的光线下,玄鸟的羽冠甚至展现出了金色,它像是给所有的颜色上蒙了一层薄莎,中和了原有的艳丽和厚重,寻得一种宁静而高贵的艺术平衡。繁而不乱展现华美。李老师勾勒出优雅而高级的质感。这样的治愈艺术提炼在“现代玉雕”风格意境中,创造了更加不可多得的韵味。从空间设计的整体画面而言,更有内在高雅而柔美的坚韧。
料子原有的木色、咖啡色、金色,通过设计将一种禅韵渗透,平缓过渡,隔空呼应,更易给人柔和的亲和力。在皮色发挥空间上,设计采用开放式布局,极大地增强了作品的通透感。永无边界,给人更多的遐想空间。
作品欣赏《玄女传法》 结尾将带来关于玄女的传说
目前所知最早述及玄女的文献汉代纬书《龙鱼河图》载: "黄帝摄政时,有蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食砂石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下,诛杀无道,不仁慈。万民欲令黄帝行天子事,黄帝仁义,不能禁止蚩尤,遂不敌。黄帝仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符,制伏蚩尤。" |